İlk sivilizasiyaların gizli dünyası: İnanc və mədəniyyətin başlanğıcı
İnsan cəmiyyətinin formalaşmasında qədim
xalqların inancları və mədəniyyətləri mühüm rol oynamışdır. Bu inanclar və mədəniyyətlər
nəinki gündəlik həyatı, həmçinin, siyasəti, iqtisadiyyatı, sənəti və hətta elm
sahələrini də dərin şəkildə təsirləndirmişdir. Mesopotamiya, Misir, Hind
vadisi, Çin və Amerika qitəsindəki sivilizasiyalar qədim dünyanın mədəni
mozaikasını təşkil etmişdir.
Həmin sivilizasiyaların əsasını Mesopotamiya
mədəniyyəti təşkil edir. “İki çay arası” (Fərat və Dəclə) bölgəsi – dünyanın
ilk şəhər dövlətlərinin və yazı sisteminin yaranması ilə tanınır. Burada
yaşayan şumerlər, akkadlar, assuriyalılar və babillər çoxtanrılı dinə
inanırdılar. Tanrılar insanlara bənzər şəkildə təsvir olunur, lakin fövqəltəbii
güclərə sahib idilər. Enlil, Enki, İştar və Marduk kimi tanrılar əsas rollarda
idi. Onlar təbiət hadisələrini, məhsuldarlığı və döyüşləri idarə edən varlıqlar
kimi qəbul edilirdi.
Mesopotamiyada “Zikkurat” adlanan mərtəbəli
məbədlər tikilirdi. Bu məbədlər həm dini ayinlər, həm də astronomik müşahidələr
üçün istifadə olunurdu. Şumerlərin mədəni irsi olan gil lövhələrdəki mixi
yazılar, bəşər tarixinin ilk yazılı qanunları və epik əsərləri (məsələn,
“Gilqamış dastanı”) insanın mənşəyi və ölümsüzlük axtarışlarını əks etdirir.
İlk sivilizasiyaların əsasını qədim Misir
mədəniyyəti təşkil edir. Nil çayı boyunca inkişaf edən Misir sivilizasiyası da
çoxtanrılı dinə əsaslanırdı. Ən məşhur tanrılar arasında Ra (günəş tanrısı),
Osiris (ölülər aləminin hakimi), İsis və Horus vardı. Misirlilər ölüm və axirətə
çox inanırdılar, bu da mumyalama və piramidaların tikintisinə səbəb olmuşdu.
Onlar hesab edirdilər ki, insan öldükdən sonra onun ruhu (ka) bədəninə qayıda
bilər və bu səbəblə bədənin qorunması zəruri idi.
Qədim misirlilər sənət və memarlıq sahəsində
yüksək inkişaf səviyyəsinə çatmışdılar. Heroqlif yazısı ilə yazılmış dini mətnlər,
fironların məzarlarında tapılan rəsmlər və sənət əsərləri bu mədəniyyətin zənginliyini
sübut edir.
Hind Vadisi Sivilizasiyası isə təqribən
e.ə. 2500-cü illərdə Hind vadisində inkişaf edən Harappa və Mohenjo-Daro şəhərləri
planlı arxitekturası, su-kanalizasiya sistemi ilə seçilirdi. Bu sivilizasiya
haqqında məlumatlar daha az olsa da, oradakı möhürlərdə heyvan simvolları və
tanrı fiqurları dini inancın mövcudluğunu göstərir. Onlar təbiətə bağlı
tanrılara sitayiş edirdilər, bu da sonrakı hinduizmin əsaslarını təşkil edə bilər.
Hind vadisi insanları sülhsevər
görünürdülər – indiyədək heç bir böyük silah və ya müharibə səhnəsi təsvir
olunmuş sənət əsəri tapılmayıb. Bu da onların inanclarında harmoniyanın ön
planda olduğunu göstərir.
Qədim sivilizasiyanın kökləri Çin torpaqlarına
qədər uzanmışdır və sivilizasiyanın kökləri e.ə. 2000-ci illərə qədər gedib
çıxır. Ən qədim dövrlərdə Şan və Cou sülalələri dövründə ruhlara və əcdadlara
inam əsas dini baxış idi. Çinlilər əcdadların ruhlarının hələ də yaşayanların həyatına
təsir etdiyinə inanır, onlara qurbanlar verirdilər. Tanrıların ən böyüyü “Şan
Di” idi.
Çində yazı sisteminin inkişafı, ipək və
kağızın kəşfi, konfutsiçilik və taoizm kimi fəlsəfi-mənəvi axımların
formalaşması bu mədəniyyətin çoxşaxəli olduğunu sübut edir. İnanclar gündəlik
davranışa, ailə strukturlarına və hökmdarlıq ideologiyasına da təsir edirdi.
Mərkəzi və Cənubi Amerikanın qədim xalqları,
Amerika qitəsində yaşamış mayya, inka və asteklər də zəngin inanclara və mədəniyyətlərə
malik idilər. Mayyalar astronomiya və riyaziyyatda olduqca irəliləmişdilər,
onlar üçün zamanın dövri axını müqəddəs idi. Günəş, ay, Venera və digər göy
cisimləri onların dini ayinlərinin əsas hissəsi idi. Qurbanvermə mərasimləri
tanrıları razı salmaq üçün həyata keçirilirdi.
İnkalar And dağlarında böyük imperiya
yaratmışdılar. Onlar “Inti” (günəş tanrısı) və “Pachamama” (torpaq anası) kimi
tanrılara sitayiş edirdilər. İnkalar infrastruktur, kənd təsərrüfatı və mədəniyyət
sahəsində yüksək təşkilatlanma nümayiş etdirmişdilər.
Ümumiyyətlə, qədim xalqların inancları
onların dünyagörüşünü, cəmiyyət quruluşunu və mədəni irsini formalaşdıran əsas
sütunlardan biri olmuşdur. Bu xalqların inşa etdiyi məbədlər, yazdıqları
dastanlar, qurban mərasimləri və gündəlik rituallar bir tərəfdən tarixi öyrənmək
üçün açar rolu oynayır, digər tərəfdən isə müasir insanın öz mənəvi keçmişini dərk
etməsində mühüm vasitəyə çevrilir. Onların mirası bu gün də bəşər
sivilizasiyasının təməl daşlarından biri kimi yaşayır.
Tərcüməçi
Quluzadə Solmaz